Filologia e Linguistica Romanza - Lezioni 66 - 72

Il nuovo cavaliere è al contempo erede. del disprezzo per i poveri e del desiderio di fama. del mondo latino e degli ideali carolingi. del mondo clericale e dello spirito borghese. del mondo germanico e dei valori cristiani.

Tra X e XI secolo la nobiltà franca si assimila ai francesi e quindi deve costruirsi una nuova. base sociale. identità culturale. disciplina militare. nell'XI secolo.

La nuova cavalleria che si ritrova nelle opere letterarie romanze si afferma. per iniziativa imperiale. in epoca carolingia. per volontà della chiesa. nell'XI secolo.

Dopo il 1000 la cavalleria diventa. il braccio armato della Chiesa. uno strumento dei feudatari. una milizia mercenaria al soldo dei potenti. una nuova classe sociale.

La letteratura cavalleresca è una letteratura. virile. popolare. elitaria. romantica.

Tutte le opere medievali. venivano pensate per la lettura o esecuzione ad alta voce. venivano composte per iscritto. hanno uno stile adatto al tipo di fruizione. utilizzano mezzi per preservare la forma originaria.

Nella letteratura medievale. le opere venivano tanto più rimaneggiate quanto più avevano successo. le opere erano protette da norme antiplagio. i romanzi sono spesso giunti anonimi fino a noi. esisteva una forte idea di autorialità.

Quale affermazione è errata?. L'oralità della letteratura medievale comporta un esteso anonimato. Le opere medievali possiedono per lo più un testo ben definito. Nel Medioevo non ci sono opere scritte per la lettura silenziosa. Alcune opere medievali venivano composte oralmente.

Lo schema metrico è determinato. dal carattere maschile o femminile dei versi. dall'unione di schema sillabico e schema rimico. dallo schema sillabico. dallo schema rimico.

Nello schema metrico i versi femminili si indicano. con un numero di posizioni aumentato di 1 rispetto alla tonica. con un apice dopo il numero di posizioni. con lettera maiuscola nell'indicazione delle rime. con lettera minuscola nell'indicazione delle rime.

La melodia delle canzoni trobadoriche è ricorsiva all'interno. della sirma. della strofa. del verso. del fronte.

La lirica medievale esprime l'io in modo. spontaneo. interclassista. sovrapersonale. soggettivo.

La cultura medievale e la lirica trobadorica diffidano. delle limitazioni di ordine tematico e metrico. della generalizzazione dell'esperienza dell'io lirico. di poesie che non esprimano una soggettività autobiografica. della personalizzazione individuale in poesia.

Le canzoni trobadoriche erano accompagnate. dalla danza. dalla declamazione. dalla musica. da spettacoli giullareschi.

La lirica trobadorica era diffusa. collettivamente tramite apprendimento mnemonico da parte del pubblico. di persona tra un trovatore e l'altro. per iscritto tramite copia manoscritta. oralmente tramite esecuzioni.

Non è vero che il giullare. esegue le canzoni. scrive le canzoni. canta le canzoni. impara a memoria le canzoni.

Il trovatore è colui che. scrive parole e musica. canta davanti al pubblico. è un esecutore professionista di canzoni. scrive solo la musica.

Da un punto di vista formale il verso trobadorico e romanzo è. melodico. tonico-sillabico. quantitativo. accentuativo-grammaticale.

Quale affermazione è falsa?. L'innamorato descrive la relazione con la donna in termini di servizio prestato dal vassallo al signore. La fellonia era il mancato rispetto degli obblighi feudali. Una donna sleale non rispetta il patto amoroso-feudale con l'innamorato e non concede ricompense. Il mondo feudale è rigidamente gerarchico e monodirezionale dall'alto al basso.

Il verso trobadorico e romanzo non si basa. sulla quantità sillabica. sull'accento. sul numero di posizioni. sul ritmo.

Nei versi lunghi dieci posizioni o più è obbligatorio avere. la cesura. la sineresi. la dieresi. la dialefe.

Ciò che conta per definire un verso trobadorico o romanzo è. il numero totale di posizioni. la posizione dell'ultimo accento forte. il numero di accenti. la lunghezza delle sillabe.

I poeti lirici occitani sono detti. trovieri. poeti cortesi. trovatori. trobar.

Nella lirica trobadorica si dicono versi femminili. quelli che terminano con parola femminile. quelli che terminano in parola ossitona. quelli con una posizione sovrannumeraria dopo l'ultimo accento forte. quelli che presentano anisosillabismo.

L'isosillabismo consiste. nella possibilità di variare il numero di posizioni da una strofa all'altra. nella ripetizione degli stessi versi nelle stesse sedi di tutte le strofe. nella lunghezza sillabica fissa dei versi. nell'accordo tra melodia e metrica.

L'ideologia dell'amor cortese. viene proposta in modo ortodosso da tutti i trovatori. non è stata probabilmente elaborata dall'alta nobiltà. trova applicazione soprattutto tra i trovatori dell'alta nobiltà. non è mai passibile di interpretazioni religiose.

La terminologia francese relativa ai versi, rispetto a quella italiana, presenta. un accento in più. una sillaba in meno. una sillaba in più. un accento in meno.

Secondo l'interoretazione sociologica, la fin'amor rifunzionalizza i seguenti termini feudali nel modo indicato, tranne uno. Quale?. pretz (da prezzo a apprezzamento sociale). leyal (da obbligo giuridico a lealtà morale). honor (da feudo a onore sociale). merce (da ricompensa a servizio morale).

Il paradosso amoroso consiste. nella consapevolezza dell'irragiungibilità dell'oggetto amoroso. nell'accettazione del dubbio riguardo ai sentimenti della persona amata. nel dovere di non rivelare mai il proprio amore. nell'impossibilità di sposare la donna.

Sono elementi che entrano nella genesi della lirica trobadorica, tranne uno: poesia araba. società cortese. mecenatismo feudale. cultura mediolatina clericale.

Prima della lirica trobadorica l'Europa cristiana conosceva. solo una lirica colta in latino. una poesia lirica feudale incentrata sui grandi signori. una diffusa lirica popolare in voce femminile. la presenza di giullari e cantori in lingua araba.

I primi esperimenti di poesia occitana sono avvenuti. lungo le vie di pellegrinaggio. per opposizione al monopolio clericale della cultura. nelle corti feudali del Poitou. nei grandi monasteri come San Marziale di Limoges.

Al suo apparire con Guglielmo IX la lirica trobadorica ci appare. incerta e primitiva. generalmente oscena e burlesca. matura e dotata di un retroterra culturale. priva di modelli poetici di riferimento.

La definizione di amor cortese fa riferimento. alle convenzioni socioemotive delle corti feudali. a un tipo di relazione amorosa basata su raffinatezza e distinzione di comportamento. a valori sociali quali il rispetto, la famiglia, la compostezza. a un rapporto tra uomo e donna improntato alla gentilezza.

Nella fin'amor l'innamorato. manifesta in modo aperto i propri sentimenti. può sposare la donna se questa contraccambia il suo amore. si affina spiritualmente nell'attesa di essere corrisposto. dopo un lungo servizio cortese conquista la donna.

L'aggettivo che accompagna la definizione di fin'amor indica i seguenti concetti tranne uno. Quale?. amore fino. amore puro. amore casto. amore affinato.

L'ipotesi araba sull'origine della lirica trobadorica ritiene che. la lirica trobadorica fosse inizialmente in voce femminile. la poesia araba andalusa, rimata e codificata, abbia avuto un influsso sulla lirica romanza. la lirica trobadorica sia nata per traduzione della poesia araba andalusa. il luogo di nascita della lirica romanza vada cercato a cavallo dei Pirenei.

Nella lirica trobadorica la relazione tra uomo e donna è spesso rappresentata come. carnale. adultera. realizzata. immaginata.

Quale affermazione è falsa? Nella lirica trobadorica il senhal. è il contrassegno con cui il trovatore indica se stesso. è un soprannome letterario. serve a nascondere il nome dell'amata. è inteso a conservare la segretezza dell'amore.

L'amplesso sessuale nella lirica trobadorica è spesso alluso con questi termini, tranne uno. Quale?. jauzir. tener. joi. jazer.

I grandi nemici dell'innamorato nella lirica trobadorica sono. il marit/marito. l'amic/amico. il gilos/geloso. il lauzengier/maldicente.

La metafora feudale dell'amor cortese significa che. la donna è delineata in termini cavallereschi. i trovatori traggono le loro metafore dalla realtà sociale. la lirica trobadorica era in auge nelle corti feudali. l'amore è rappresentato in termini vassallatici.

L'interpretazione politica dell'amor cortese si basa sull'idea. che la relazione uomo-donna sia rappresentata come un interesse politico reciproco. di un'elaborazione dell'amor cortese nelle grandi corti feudali. che l'amor cortese sia una metafora per parlare dei conflitti della società feudale. di una sovrapposizione tra il signore feudale e la donna.

L'interpretazione sociologica della fin'amor si basa sull'idea. che l'amor cortese sia il riflesso delle relazioni sociali interne all'alta feudalità. che l'amor cortese esprima le ambizioni di ascesa sociale dei piccoli cavalieri senza feudo. di Costanzo di Girolamo. che l'amor cortese sia un codice di comportamento dell'alta feudalità.

La stessa parola usata due volte per fare una rima nello stesso testo è detta. mot tornat. rim car. rim estramp. rima equivoca.

Quale affermazione è falsa? La strofa della lirica trobadorica. è detta cobla. è divisa in fronte e sirma. è composta da due piedi. ha sempre lo stesso numero di versi.

Il punto di transizione della melodia nella strofa trobadorica è detto. diesis. cauda. pedes. syrma.

Quale affermazione è falsa? Nella lirica trobadorica la tornada. consiste nella ripetizione di melodia all'interno della strofa. può essere di ripresa, se riassume i concetti della canzone. è una strofetta finale che può chiudere una canzone trobadorica. può essere di invio, se contiene il nome o il luogo del destinatario.

Le coblas unissonans sono quelle che. usano sempre gli stessi rimanti in tutto il componimento. cambiano le rime di strofa in strofa. cambiano le rime ogni due strofe. hanno le stesse rime in tutto il componimento.

Le coblas singulars sono. quelle prive di rime all'interno della strofa, ma solo tra strofa e strofa. quelle che hanno le stesse rime in tutto il componimento. risultano strofe isolate. quelle che cambiano le rime di strofa in strofa.

Le coblas doblas sono. quelle che utilizzano solo due rime, del tipo ab, per l'intera strofa. quelle che contano un numero di versi pari superiore a 12. quelle che cambiano le rime ogni due strofe. quelle composte dalla ripetizione dello stesso schema rimico per due volte nella strofa.

Le coblas capfinidas. servono a preservare la concatenazione delle strofe prevista dal trovatore. presentano la stessa rima all'inizio e alla fine di due strofe successive con una struttura circolare. presentano la stessa rima all'inizio e alla fine della strofa con una struttura circolare. presentano parole che si ripetono in strofe successive nei versi centrali di ogni strofa.

La rima è. la coincidenza delle vocali tra due parole nelle ultime due sillabe. la coincidenza di suoni finali tra due parole. la parola che viene collocata alla fine di un verso. l'identità di suono tra due parole a partire dalla vocale tonica.

Il rimante è. l'immagine mentale fonologica della rima. l'identità di suono tra due parole a partire dalla vocale tonica. un verso che contenga una rima finale o una rima interna. la parola che viene collocata alla fine di un verso.

La lirica trobadorica non fa uso di. rims cars. rime leonine. rime per l'occhio. rime equivoche.

Non è un genere lirico: salut d'amor. partimen. planh. pastorella.

Quale di questi non è uno dei tre generi principali della lirica trobadorica?. canson. descort. sirventes. tenson.

Le tensos sono testi trobadorici di tipo. satirico. politico. dialogico. morale.

I sirventes. avevano un tema amoroso. sono scritti in trobar clus. sono testi dialogici. usavano la melodia di una canso.

Il trobar clus è un tipo di poesia. piena di artifici. ermetica. facilmente comprensibile. che ricerca l'eleganza.

Quale caratteristica non è propria soltanto del trobar clus? Il trobar clus è un tipo di poesia. sintassi difficile. sovrasensi allegorici. rime rare e artificiose. allusioni oscure.

Quale affermazione è falsa?. La vida racconta la biografia romanzata dei trovatori. Le razos ricostruiscono i motivi per cui è stato scritto un componimento. Vidas e razos accompagnavano i componimenti già nelle prime generazioni trobadoriche. Vidas e razos nascono in ambiente alloglotto.

Sulla scorta della selezione operata dai manoscritti, la generazione trobadorica più prestigiosa è stata. la quinta. la quarta. la terza. la seconda.

A provocare il collasso della società feudale che finanziava la lirica trobadorica fu. la Crociata albigese. l'emigrazione dei trovatori in Spagna e Italia. il catarismo. le guerre tra Plantageneti e Capetingi.

La trasmissione della lirica trobadorica tramite canzonieri sorge in. Francia. Provenza. Italia. Spagna.

Tenendo conto che Liederbücher = libri di canzoni e Liederblätter = fogli volanti, qual è la corretta sequenza nella formazione della tradizione scritta trobadorica?. Fogli volanti, libri di canzoni, raccolte d'occasione, raccolte ordinate. raccolte d'occasione, fogli volanti, libri di canzoni, raccolte ordinate. Fogli volanti, raccolte d'occasione, libri di canzoni, raccolte ordinate. Fogli volanti, raccolte d'occasione, raccolte ordinate, libri di canzoni.

La composizione della lirica trobadorica avviene. in forma mnemonica. in forma orale. in forma scritta. in forma di improvvisazione.

La notazione musicale medievale utilizza. il tetragramma. note quadrate. chiavi musicali. l'indicazione di ritmo e durata.

Nei codici medievali la rubrica è. un'introduzione che veniva premessa ai testi. l'indice del manoscritto diviso per autori. l'indicazione scritta in rosso del nome dell'autore. la frase-guida che il copista lasciava al miniatore.

Il punto metrico. è usato dai manoscritti per segnalare la fine della strofa. è il punto che separa i versi trascritti l'uno di seguito all'altro. è lo schema delle rime presente solo in alcuni codici. è una particolare pausa presente nei versi trobadorici.

Nel numero di repertorio BdT 70.31 la prima cifra indica. il numero di repertorio del trovatore in ordine alfabetico. il numero di repertorio del trovatore in ordine cronologico. il numero di repertorio del testo in ordine alfabetico. il numero di repertorio del testo in ordine cronologico.

Nel numero di repertorio BdT 70.31 la seconda cifra indica. il numero di repertorio del testo in ordine cronologico. il numero di repertorio del trovatore in ordine cronologico. il numero di repertorio del testo in ordine alfabetico. il numero di repertorio del trovatore in ordine alfabetico.

Ab la douzor del temps novel è in coblas doblas perché. la melodia cambiava ogni due strofe. le rime cambiano ogni due strofe. le strofe I-II e le strofe III-IV hanno un legame capfinit. ogni due strofe si hanno rime uguali, ma in posizione diversa.

Il termine vers (v. 4) in Ab la douzor del temps novel può avere questi significati, tranne uno. verso (poetico, ma anche di animale). componimento poetico. parola/canto ritmato. ritmo.

Il termine lati (v. 3) in Ab la douzor del temps novel. indica la lingua latina in opposizione a quella volgare. indica ogni tipo di linguaggio umano e non umano. è usato dall'io lirico per indicare la propria lingua. significa per antitesi la lingua occitana.

Nella seconda strofa di Ab la douzor del temps novel che senso ha la parola lai (v. 7)?. Indica il luogo in cui si trova il biancospino della strofa III. Dà una coordinata temporale ("allora"), separando il presente da un passato felice. Metaforicamente per l'io lirico rievoca la memoria e del desiderio. Indica la separatezza tra l'amata e l'io lirico.

L'espressione "nos n’avem la pess’e·l coutel" (v. 30) che chiude Ab la douzor del temps novel. contiene un elemento feudale. è interpretabile come metafora sessuale. indica metaforicamente che la relazione uomo-donna è irrealizabile come nell'amor cortese. significa: "noi ne abbiamo l'intero godimento".

In Ab la douzor del temps novel Guglielmo IX. afferma che la relazione amorosa è ormai paragonabile alla pioggia e al gelo. gioca sull'ambiguità tra registro feudale e allusioni sessuali. si dichiara al servizio della dama amata. paragona gli incontri amorosi all'albero di biancospino.

In Ab la douzor del temps novel il temps novel (v. 1) è. l'età matura dell'io lirico. la primavera. l'inizio di un nuovo amore. l'era cristiana.

Quale affermazione è falsa? In Ab la douzor del temps novel la tornada. è riconoscibile come tale perché ripete le rime della strofa precedente in uno schema in coblas doblas. è classificabile come tornada di ripresa perché conclude il discorso delle precedenti strofe. è pià breve delle strofe in quanto riprende solo la parte di strofa successiva alla diesis. permette all'io lirico di stigmatizzare le inutili parole dei maldicenti.

Ab la douzor del temps novel si apre con. un senhal che si riferisce alla donna. un esordio stagionale. un dichiarazione di fedeltà all'amata. una dichiarazione di lealtà feudale.

Come si vede in Ab la douzor del temps novel, in provenzale la parola ab (v. 1). è voce del presente indicativo di aver. deriva dal latino AMBO ("entrambi") con il valore di "insieme a". deriva dal latino APUD ("presso") e significa "con". deriva dal latino AB ("da") e significa "presso".

Quale affermazione è falsa? Il termine talan (v. 6), molto frequente nella lirica trobadorica e presente in Ab la douzor del temps novel. fa parte del lessico affettivo e emotivo. significa "talento, capacità". significa "desiderio, aspirazione". deriva dalla parabola evangelica dei talenti.

Quale affermazione è falsa? In Ab la douzor del temps novel nella frase mos cors non dorm ni non ri (v. 9) il sintagma mos cors. è una perifrasi per dire "io". sostituisce il pronome personale soggetto la cui persona è indicata dal possessivo. significa: "il mio cuore". significa "il mio corpo".

In Ab la douzor del temps novel la drudaria (v. 22). ha una connotazione sessuale e concreta. implica che l'innamorato sia passato ad una relazione intima con la donna. è la relazione tra amanti che ricambiano vicendevolmente l'amore. è termine del linguaggio feudale.

In Ab la douzor del temps novel e in molti testi trobadorici la perifrasi van … gaban (v. 29) esprime un aspetto verbale. ingressivo. durativo. risultativo. progressivo.

In Ab la douzor del temps novel nella tornada l'espressione Bon Vezi (v. 26) è in maiuscolo perché. si riferisce al toponimo di provenienza della dama. è il senhal della donna. è un nome proprio. è un cognome avvicinabile all'italiano "Bonvicini".

Sono tutti elementi provenienti dalla cerimonia dell'omaggio feudale e risemantizzati in Ab la douzor del temps novel, tranne uno: il mantello. il coltello. il sigillo nobiliare. l'anello.

In Ab la douzor del temps novel il verbo fueillon (v. 2) presenta. terminazione analogica della II e III coniugazione. il significato di "fiorire" anche se deriva da "foglia". una concordanza a senso con il singolare bosc. dittongamento spontaneo da O aperta.

Nel componimento Ab la douzor del temps novel. viene espressa la metafora feudale nei termini consueti del vassallaggio dell'innamorato nei confronti della donna. non si fa riferimento alle maldicenze dei lauzengiers. l'io lirico dichiara che il suo stato d'animo ha una corrispondenza con la natura. le metafore sessuali sono ben separate da quelle provenienti dal contesto socioculturale feudale.

Nella vida di Guglielmo IX nella frase "Lo coms de Peitieus si fo uns dels maiors cortes del mon […] e bons cavalliers d’armas e larcs de dompneiar", perché coms, uns, bons cavalliers, larcs hanno la -s finale? Perché. i termini sono al caso regime plurale. i termini sono al caso soggetto singolare. si tratta di una -s avverbiale. si tratta del morfema del maschile.

Nella vida di Guglielmo IX come si traduce il si nella frase "Lo coms de Peitieus si fo uns dels maiors cortes del mon"?. "si" (pronome riflessivo). non si traduce. "proprio" (avverbio rafforzativo). "così" (avverbio di modo).

La particella en dell'occitano, come avviene nella vida di Guglielmo IX con le parole en Richart, è. la terza singolare del verbo eser. la particella onorifica. la preposizione "in". il pronome "ne".

La vida di Guglielmo IX dice che era bons cavalliers d’armas e larcs de dompneiar. Cosa significa dompneiar?. corteggiare. andare con donne di facili costumi. danneggiare. fare doni.

Quale affermazione è falsa? La vida di Guglielmo IX contiene. il ricordo del figlio Guglielmo X. informazioni precise sulla duchessa di Normandia. i nomi di diversi re d'Inghilterra. l'elogio delle sue capacità poetico-musicali.

Nella vida di Guglielmo IX non si parla. delle sue posizioni anticlericali. della dinastia Plantageneta. della sua discendenza. del suo rapporto con le donne.

Quale affermazione è falsa? Nella sua produzione lirica Guglielmo IX. si rivolge spesso a un due tipi di pubblico diversi. irride spesso le pratiche religiose. si rivolge a un pubblico laico e cortese. rispetta il codice dell'amor cortese.

Quale affermazione è falsa? Guglielmo IX. nei manoscritti è noto con il suo titolo. partecipò a due crociate, in Spagna e nei Balcani. fu criticato per la sua condotta sessuale. fu scomunicato due volte.

Quale affermazione è falsa? Guglielmo IX è. il primo trovatore. uno dei più grandi signori della Francia. un oppositore della riforma gregoriana. promotore di una produzione poetica popolare.

In Farai un vers, pos mi sonelh i nomi delle due donne. sono i nomi di due pie parenti dell'autore. hanno un significato allegorico. sono scelti per esigenze di rima. sono scelti tra quelli più frequenti.

In Farai un vers, pos mi sonelh l'espressione a tapi vuol dire: "in modo povero". "con animo infelice". "senza compagnia". "vestito da pellegrino".

Perché in Farai un vers, pos mi sonelh si menziona il fust (v. 27)? Si tratta. di un'allusione oscena. di un modo di dire collegato a fer, equivalente a "un bel niente". del bastone da pellegrino. della legna votiva da ardere al santuario.

Perché in Farai un vers, pos mi sonelh si menziona il fer (v. 27)? Si tratta. delle catene votive. della spada da difesa. della campanella portata dai pellegrini. di un modo di dire collegato a fust, equivalente a "un bel niente".

In Farai un vers, pos mi sonelh il protagonista, alla prima domanda di una delle donne,. non risponde. risponde con parole onomatopeiche. risponde nella sua lingua. risponde con suoni incomprensibili.

In Farai un vers, pos mi sonelh sono parole derivate dal lat. DOMINU(M). En e don. don e domna. En e N' (= Na). don e N' (= Na).

In Farai un vers, pos mi sonelh nella frase Mout mi senblatz de bel aizi,/ mon escient (v. 21-22) l'espressione mon escient. è una locuzione fissa. è riferito al pronome mi. è l'oggetto di semblatz. è il soggetto di semblatz.

In Farai un vers, pos mi sonelh la frase La una·m diz en son lati (v. 19) significa che. una delle donne sta parlando in latino (en son lati = con discorso latino). una delle donne sta parlando in modo poco comprensibile (en son lati = con suono latino, cioè incomprensibile). una delle donne sta parlando nel suo dialetto (en son lati = nel suo latino, cioè dialetto). una delle donne sta cantando in latino (en son lati = con melodia latina).

In Farai un vers, pos mi sonelh le prime due strofe. denunciano la corruzione del clero. narrano gli antefatti dell'incontro del protagonista. ammoniscono il pubblico sui peccati mortali da una prospettiva religiosa. spiegano i presupposti moralistici della storia narrata.

In Farai un vers, pos mi sonelh l'espessione cremar / ab un tezo (v. 11-12) significa. giustiziare con uno squartamento. uccidere in un duello. giustiziare in una tenzone. bruciare con un tizzone.

In Farai un vers, pos mi sonelh troviamo menzionato Saint Launart (v. 18) in quanto patrono. dei prigionieri. dei taglialegna. dei viaggiatori. delle partorienti.

Quale intento non è stato riconosciuto dagli studiosi in Farai un vers, pos mi sonelh? Un'implicita presa in giro. dell'ideale cortese del celar. dell'ex voto di Boemondo d'Antiochia per una prigionia. degli ideali ascetici di Pier Damiani. della devozione per San Leonardo.

In Farai un vers, pos mi sonelh l'autore. fa i nomi dei soggetti presi in giro. prende di mira un vassallo di nome di Launart. se la prende espressamente con le idee di Pier Damiani. utilizza dei senhals per celare l'identità delle dame.

Il componimento Farai un vers, pos mi sonelh è. un sirventese moralistico. una canson lirica. una canson burlesca. un vers narrativo.

In Farai un vers, pos mi sonelh si deduce dalle indicazioni geografiche che il protagonista. è partito dal Limosino e si trova in Alvernia. è partito da Poitiers e si trova in Alvernia. è partito dall'Alvernia e si trova in Limosino. è partito da Poitiers e si trova in Limosino.

Il protagonista di Farai un vers, pos mi sonelh è. Guglielmo IX. un prigioniero. un pellegrino. un libertino.

Il presumibile pubblico per il quale è composto Farai un vers, pos mi sonelh è. l'intera corte, con uomini e donne tra gli ascoltatori. paragonabile a quello di Ab la douzor del temps novel. la cerchia dei companhos maschi del conte. un pubblico femminile.

Tutti questi generi lirici sono toccati nel componimento Farai un vers, pos mi sonelh tranne uno. gab. plazer. enueg. debat.

Il problema dei testi parodici di Guglielmo IX consiste nel fatto che. non esistono altri testi prima di lui. i testi parodiati non corrispondono in tutto alla sua parodia. non sono chiari i riferimenti storici dei testi. appaiono oggi di taglio troppo concreto e sessuale.

Guglielmo IX è un trovatore "bifronte" perché. parla di amor cortese ma spesso con elementi concreti e sessuali. ha scritto opere profane e opere religiose. ha una produzione intimistica e un'altra burlesca. ha scritto opere sia in volgare che in latino.

Qual è il termine con cui si indicavano in origine tutti i componimenti poetici?. latin. chantar. vers. trobar.

In Farai un vers, pos mi sonelh le parole corretz e arnes provengono. dal lessico dell'equitazione. dal linguaggio tecnico dei fabbri. dal vocabolario feudale. dal vocabolario nautico.

Nella tornada di Farai un vers, pos mi sonelh si legge. la morale del racconto. il soprannome di un giullare. il senhal di un giullare. una conclusione misogina.

In Farai un vers, pos mi sonelh il componimento viene inviato. alle donne. in forma scritta. per tramite di due vassalli. in forma orale.

In Farai un vers, pos mi sonelh la forma verbale mogra è. un condizionale derivato dal piuccheperfetto latino. un perfetto forte derivato da *MOBUERAM. un perfetto forte di MOUERE analogico su forme come degra, agra. un condizionale derivato da MOUERE+HABEBAM.

In Farai un vers, pos mi sonelh la penultima strofa è tecnicamente un. mot tornat. gap. enueg. plazer.

Quale affermazione è falsa? In Farai un vers, pos mi sonelh la parola mais (vv. 44, 69). ha un senso temporale. ha valore comparativo. è un concorrente lessicale di plus. deriva dal lat. MAGIS.

In Farai un vers, pos mi sonelh le plajas si prendono gioco. del registro amoroso. del registro epico. del codice cortese. del comportamento femminile.

Quale affermazione è falsa? In Farai un vers, pos mi sonelh il protagonista. si vanta di aver avuto 188 rapporti sessuali con le donne. dichiara di aver rotto il suo arnes per i rapporti sessuali troppo numerosi. afferma di essersi fatto male per i troppi rapporti sessuali. dichiara di aver goduto delle donne per più di otto giorni.

Quale affermazione è falsa? La parola re che ritroviamo anche in Farai un vers, pos mi sonelh al v. 54. se è in frase negativa, significa "niente". deriva dal lat. REM. se è in frase positiva, significa "cosa, qualcosa". deve reggere un'enclisi.

In Farai un vers, pos mi sonelh le frasi Quant aguem begut e manjat,/ e·m despoillei per lor grat (v. 61-62). sono due subordinate temporali. sono coordinata tra loro. presentano paraipotassi. presentano un'esclamazione.

In Farai un vers, pos mi sonelh il cog e il cogastros. sono due dei piatti che vengono offerti dalle donne al protagonista. sono due figure della corte feudale che agiscono nel testo con scopo ludico. rappresentano la demitizzazione delle figure che custodivano le virtù femminili. sono i due parenti delle donne che fanno loro da guardiani.

In Farai un vers, pos mi sonelh le metafore sessuali miravano a. portare avanti una critica anticlericale. far ridere il pubblico maschile. sollazzare la corte feudale. proporre modelli di comportamento concreto.

I termini culinari in Farai un vers, pos mi sonelh sono per lo più interpretabili in chiave. sessuale. socioeconomica. di status sociale. feudale.

Sono tutti termini sessualmente allusivi in Farai un vers, pos mi sonelh, tranne uno. capos. estros. fornel. cambra.

Sono tutti termini sessualmente allusivi in Farai un vers, pos mi sonelh, tranne uno. guinhos. carbos. mantel. pebr'espes.

Quale affermazione è falsa? In Farai un vers, pos mi sonelh il protagonista. è un pellegrino. possiede un gatto rosso. ha rapporti sessuali con due donne. si finge muto.

In Farai un vers, pos mi sonelh a partire dalla str. VII si capisce che il conselh delle donne è. avere rapporti sessuali con il protagonista. torturare il protagonista con un gatto rosso. consigliare all'uomo come avere successo in amore. consigliare al protagonista di non portare a termine il pellegrinaggio.

In Farai un vers, pos mi sonelh la frase aig n’espavent (v. 58) presenta. la riduzione un > n' dell'articolo indefinito. l'inversione del soggetto. l'ordine sintattico richiesto dalla Tobler-Mussafia. una forma irregolare di imperfetto aig.

In Farai un vers, pos mi sonelh il gatto rosso è detto felon. perché è cattivo. perché non è sullo stesso piano del protagonista. perché tradisce il protagonista o vuole far sì che si tradisca. perché non è sullo stesso piano delle donne.