Antropologia 3 Moda Completo

quale concetto, un tempo basilare per gli antropologi fisici, si è rivelato inconsistente sul piano biologico. il razionalismo. la razza. il colonialismo. l'individualità.

nelle 4 branche dell'antropologia nordamericana è compresa: l'antropologia evolutiva. l'antropologia sociale. l'antropologia elocutiva. l'antropologia linguistica.

la cultura volontariamente appresa interessa ll'antropologo?. solo in parte. no perché riduzionistica specie se usata per creare discriminazioni. sì, anche se quella involontaria è il vero fuoco della disciplina. no perché innata.

la Cultura si differenzia dalle culture perché: è appresa e non innata. è innata e non appresa. è adattiva. è bioculturale.

La parola "diacronico" applicata all'antropologia significa che essa: prende in considerazione cose più lontane nel tempo. prende in considerazione cose lontane e vicine nel tempo stabilendo relazioni storiche fra esse. non prende in considerazione il tempo. prende in considerazione cose più vicine nel tempo.

Il cosidetto matrimonio preferenziale si trova solo nei sistemi. bilaterali. patrilineari. matrilineari. unilineari.

La parola "sincronico" applicata all'antropologia significa che essa: non prende in considerazione la categoria tempo. prende in considerazione cose più lontane nel tempo. prende in considerazione cose più vicine nel tempo. prende in considerazione cose lontane e vicine nel tempo stabilendo relazioni storiche fra esse.

il significato di un segno linguistico, ad esempio la parola vaso, è: le lettere che compongono la parola. i suoni che compongono la parola. il corrispettivo fisico, cioè un vaso che si vede e si tocca ec. l'immagine mentale che ci formiamo quando udiamo la parola.

la "moda antropologica" è: l'evoluzione artificiale della scimmia umana. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta. come gli antropologi indicano la selezione naturale ed i suoi meccanismi nella nostra specie. come gli antropologi indicano la selezione culturale ed i suoi meccanismi nella nostra specie.

Lo/Il/L'__________ sostiene che tutte le società passano attraverso una serie di stadi prima di raggiungere la "civiltà". tribalismo. struttural-funzionalismo. diffusionismo. evoluzionismo culturale unilineare.

Il dualismo aggressivo è. una cosa inevitabile. il prodotto di società sottosviluppate. un portato dell'etnocentrismo. una menzogna strumentalizzata dai politici.

Nel caso del kwashiorkor un'esigenza adattiva viene rielaborata dal gruppo a livello. intellettuale. individuale. culturale, perché viene creato un tabù. selettivo.

Con la "comparazione controllata", Margaret Mead cercava di: comparare le proprie risposte controllate. controllare le proprie risposte etnocentriche. utilizzare gli informanti come cavie da laboratorio. condurre ricerche sul campo con l'oggettività di una ricerca in laboratorio.

Un'affermazione che stabilisce una particolare connessione tra un fatto ed una interpretazione viene chiamata: prova. ipotesi. teoria. assunto.

Il significato di un dato culturale è: sempre assicurato. costruito da coloro che lo usano. qualcosa che deve essere scoperto attraverso un'attenta osservazione partecipante. il prodotto di quelli che conoscono meglio la cultura.

Per "bio-etnocentrismo" s'intende: una forma di etnocentrismo in cui tutti gli organismi viventi sono ugualmente importanti. una forma di riduzionismo in cui la specie umana si sente biologicamente superiore alle altre. una forma di ambientalismo. una forma di relativismo culturale in cui tutti gli organismi viventi sono ugualmente importanti.

Quale delle seguenti affermazioni vale per il relativismo culturale?. ci rende possibile spiegare i modi in cui la cultura di certe persone le fa comportare. richiede ad una persona di considerare molti fattori prima di trarre conclusioni sulle pratiche culturali di altre persone. ci richiede di abbandonare i valori della nostra cultura. ci libera dalla difficoltà di decidere tra alternative ambigue.

L'etnocentrismo è una forma di: giudizio scientifico. riduzionismo. relativismo culturale. ricerca contestuale.

L'opinione che il modo di vivere di un gruppo umano è naturale e corretto si chiama: riduzionismo. olismo. etnocentrismo. relativismo culturale.

L'antropologo sul campo deve rimuovere per quanto possibile: il proprio relativismo culturale. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta. i propri pregiudizi etnocentrici. sia i propri pregiudizi etnocentrici che il proprio relativismo culturale.

"Etnocentrico" significa: relativizzare e non assolutizzare. assolutizzare e non relativizzare. sia tenere al centro della propria visione del mondo la propria cultura che privilegiare un'ottica assoluta su una relativa. tenere il proprio ethnos (= cultura, gruppo), al centro della propria visione del mondo.

L'imitazione tipica della scimmia umana si chiama: imitazione contemplativa. imitazione agentiva. imitazione culturale. imitazione emulativa.

Si può definire "dialettico" ciò che: cerca una mediazione tra gli opposti. enfatizza gli opposti. enfatizza la mediazione in qualunque direzione essa conduca. nega gli opposti.

La prospettiva olistica cerca di relativizzare i dualismi e preferisce mantenere la complessità. preferisce mantenere la complessità piuttosto che arrivare ad una incerta semplicità è una scusa per chi non ha capito niente di niente di come sia l'essere umano perché si può affermare tutto e il suo contrario e va sempre bene relativizza i dualismi come riduzionistici. cerca di relativizzare i dualismi e preferisce mantenere la complessità. preferisce mantenere la complessità piuttosto che arrivare ad una incerta semplicità. è una scusa per chi non ha capito niente di niente di come sia l'essere umano perché si può affermare tutto e il suo contrario e va sempre bene. relativizza i dualismi come riduzionistici.

Darwin ha elaborato la teoria della selezione naturale per spiegare: che l'essere umano deriva dalla scimmia. come le specie vengono create. le differenze tra gli organismi viventi. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta.

La teoria delle idee di Platone ha contribuito, in occidente, a: ridurre le idee a versioni imperfette delle cose materiali;. far credere che gli animali siano stati creati secondo una scala di perfezione con al vertice l'essere umano. enfatizzare il dualismo anima e corpo;. sia enfatizzare il dualismo anima e corpo che ridurre le cose materiali a versioni imperfette delle idee.

Il determinismo ambientale è da bandire?. non totalmente, perché anche l'ambiente determina l'essere umano;. no, perché Ippocrate aveva ragione: nei climi più caldi si lavora meno. nessuna delle risposte presentate per questa domanda è corretta. sì, perché solo la cultura determina un essere umano.

La selezione naturale applicata alla società ha creato dei mostri concettuali, come l'eugenetica, che finì per ispirare molti intellettuali europei molto prima che venisse accolta dalla Germania nazista. Perché è inaccettabile?. tutte le risposte presentate per questa domanda sono corrette. perché implica che individui poco adatti per una società possano essere più adatti per un'altra. Ma allora chi è che determina qual è il tipo di società su cui basarsi per giudicare un individuo più o meno "adatto?. perché a determinare l'individuo non è solo la società e la posizione in essa occupata, prova ne sia che tale posizione si può cambiare. perché, come il concetto di razza, si presta a strumentalizzazioni.

gli agenti possono essere analizzati secondo i seguenti fattori. controllo, influenza, valutazione. consapevolezza, innovazione, diffusione. diffusione, influenza, innovazione. controllo, potenza, sicurezza.

i modemi (o UVC) sono. UIC che vengono imitate in modo inconsapevole. UIC che vengono imitate di generazione in generazione con cambiamenti ben percepiti dagli agenti. UIC che vengono imitate con cambiamenti ben percepiti dagli agenti. UIC che vengono imitate con bassa velocità.

i memi (o UEC) sono. UIC che vengono imitate di generazione in generazione senza cambiamenti percepiti dagli agenti. UIC che vengono imitate di generazione in generazione in modo consapevole. UIC che vengono imitati in generale. UIC che vengono imitate di generazione in generazione con grande velocità.

Le UIC sono. le lettere che compongono una parola. tutti i segni che le scimmie umano si imitano le une le altre. i segni che le scimmie umane si imitano le une le altre inconsapevolmente. i segni le scimmie umane si imitano le une le altre in quanto agenti.

I pidgin sono lingue: imperfette. come le altre, ma non avendo parlanti nativi risentono di maggiori disomogeneità. a metà. esemplificative delle atrocità commesse dall'uomo bianco.

Cosa rende scientifica un'ipotesi?. può essere provata. è logica. è vera. gli scienziati concordano che è scientifica.

"Pensare per prototipi" significa: applicare schemi esperienziali ricorrenti anche a situazioni nuove. usare delle rappresentazioni mentali. usare delle rappresentazioni mentali, applicare schemi esperienziali ricorrenti anche a situazioni nuove e usare schemi concettuali accettati dal gruppo. usare schemi concettuali considerati normali nel gruppo di appartenenza.

I doni di Natale scambiati tra genitori e figli sono una forma di reciprocità: negativa. equilibrata. potenzialmente sia equilibrata che generalizzata. generalizzata.

Quale punto di vista antropologico ritiene che quello funzionalista sia un approccio riduzionista: sia olistico che sostantivista. olistico. marxista. sostantivista.

All'interno dell'approccio funzionalista si individuano due prospettive. esclusiva e inclusiva. relativa ed assoluta. immanente e metafisica. interna ed esterna.

L'approccio funzionalista enfatizza, tra le fasi dell'attività economica, quella: del mercato. della produzione. dello stoccaggio. del consumo.

Secondo Marshall Sahlins, quale delle seguenti è una strada per raggiungere il benessere?. produrre molto. la conquista coloniale. desiderare poco. sia produrre molto che desiderare poco.

L'ecologia culturale tenta di applicare. le teorie marxiste al consumo. le teorie sostantiviste al consumo. la socioecologia alle diverse società umane. la biologia dialettica alla cultura umana.

Quale termine è usato per riferirsi alle credenze che spiegano e giustificano le relazioni di produzione?. ecologia. reciprocità. anomia. ideologia.

Eric Wolf distingue____modi di produzione. cinque. due. tre. quattro.

Gli antropologi che si occupano di economia seguendo approcci marxisti ritengono che la/lo/______non può essere compreso/a senza prima studiare la/lo/il______. produzione; consumo. scambio; produzione. produzione; scambio. scambio; consumo.

La scuola economica marxista enfatizza, tra le fasi dell'attività economica, quella: dello stoccaggio. del mercato. del consumo. della produzione.

Per i sostantivisti il potlatch è una forma di: cambio. redistribuzione. mercato. distribuzione.

Chi ha studiato i divieti alimentari come prototipi di tipo sociale: Mary Douglas. Margaret Mead. Ruth Benedict. Annette Weiner.

Quali tipi di reciprocità distingue Sahlins: equilibrata, generalizzata, negativa. positiva, assoluta, relativa. equilibrata, relativa, omogenea. generalizzata, equilibrata, positiva.

Chi ha sostenuto che le teorie economiche elaborate per rendere conto del mercato capitalistico NON erano adatte alle società non capitalistiche?. i neoclassicisti. i formalisti. gli economisti. i sostantivisti.

La scuola economica classica enfatizza, tra le tre fasi dell'attività economica, quella: della produzione. della lavorazione. del consumo. del mercato.

L'economia in senso antropologico è definita come il: processo secondo cui i gruppi umani si procurano da vivere attraverso il lavoro. processo secondo cui i gruppi umani si procurano mezzi materiali attraverso le istituzioni sociali. processo secondo cui i gruppi umani accumulano più ricchezza. processo secondo cui i gruppi umani si procurano strumenti adeguati per vivere felicemente.

I teorici della cosiddetta "teoria economica classica" sono: Lennon e Ono. Smith e Ricardo. Marx ed Engels. Bateson e Mead.

Il fenomeno della biopirateria può esemplificare il fatto che. ciascuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene. bisognerebbe usare sementi locali come si è sempre fatto senza creare dipendenze basate sul diritto eticamente discutibile di vendere organismi viventi brevettati. il Nord del Mondo sottrae risorse al Sud del Mondo in modo poco attento ai diritti umani e all'ambiente. esportare la "rivoluzione verde" dall'occidente si rivela dannoso anche sul piano sociale.

Gli antropologi sono generalmente d'accordo che l'attività economica può essere suddivisa in tre fasi. Quali delle seguenti NON è una di esse?. consumo. distribuzione. produzione. lavorazione.

I diversi modi in cui membri di società diverse cercano di soddisfare i bisogni necessari alla propria sopravvivenza si chiamano. strategie di sussistenza. agricoltura. approvvigionamento energetico. industrie.

L'assunto che le risorse di un gruppo umano non saranno mai abbastanza per assicurare a ciascuno i beni che desidera si chiama teoria: della povertà. del benessere. della scarsità. dell'utilità.

Quella del fumo in occidente è una prova che: la cultura e non le esigenze primarie degli esseri umani costruiscono i bisogni. la natura e non la cultura degli esseri umani costruiscono i bisogni. sia la cultura costruisce i bisogni, sia le leggi del mercato dominano su altre considerazioni. le leggi del mercato dominano su altre considerazioni.

Le foglie di banano scambiate dai Trobriandesi danno ragione ai: funzionalisti interni. sia funzionalisti interni che esterni. funzionalisti esterni. sostantivisti.

L'aggettivo "sincretico" lo abbiamo già trovato in precedenza a proposito di: potere come entità indipendente. determinismo ambientale. cornici interpretative che comprendono la categoria di religione. egemonia.

In una famiglia matrilineare, la figura basilare in termini di diritti e beni nella vita di ego sarà: il fratello. il fratello della madre. la madre. il fratello del padre.

Esclusi hawaiano ed esquimese, gli altri 4 sistemi terminologici della parentela sono Esclusi hawaiano ed esquimese, gli altri 4 sistemi terminologici della parentela sono: matrilineari. monobilaterali. unilineari. patrilineari.

Hawaiiano ed esquimese sono entrambi. bilaterali. basati sulla llinea maschile. basati sulla linea femminile. unilaterali.

etic ed emic sono: due modi di guardare un dato antropologico. due strutture della lingua. due diversi tipi di prototipi. due dati da ricercare con l'osservazione partecipante.

Nel modello esquimese ego definisce i propri parenti: in base a genere e generazione della famiglia nucleare e alla collateralità di zii, zie e cugini indipendentemente dal genere. in base a genere e generazione della famiglia estesa e alla collateralità di cugine e cugini sia in base a genere e generazione della famiglia nucleare e alla collateralità di zii, zie e cugini indipendentemente dal genere, sia. in base a genere e generazione del matrilignaggio e alla collateralità di zie e cugine indipendentemente dal genere. in base a genere e generazione del matrilignaggio e alla collateralità di zie e cugine indipendentemente dal genere.

Nel modello hawaiiano ego definisce i propri parenti. in base alla comunanza di linea e generazione. in base alla comunanza di sesso e generazione. in base alla comunanza di genere e generazione. in base alla comunanza di genere e collateralità.

Chi ha elaborato per primo la classificazione: Lewis Morgan. Franz Boas. Marshall Sahlins. Bronislaw Malinowski.

Quale criterio è adottato dagli antropologi per distinguere i sistemi terminologici della parentela più diffusi interculturalmente?. come vengono chiamati i cugini. come vengono chiamati i fratelli. come vengono chiamati i figli. come vengono chiamati i genitori.

Collaterale è un parente: non appartenente alla linea del padre. che appartiene alla linea diretta di ego, ad esempio padre o figlio. non appartenente alla linea della madre. che non appartiene alla linea diretta di ego, ad esempio zio o cugino.

In una famiglia matrilineare. le donne contano più degli uomini. le donne e gli uomini contano più o meno, comunque in modo impredicibile. le donne sono i parenti che fanno da tramite. la madre di ego conta più del padre.

Il nucleo prototipico di un matrilignaggio è la coppia. madre-figlio. madre-sorella della madre. madre-figlia. madre-fratello della madre.

Il potlatch, dal punto di vista dei sostantivisti, può rivelarsi: una prova che per analizzare le strategie di sussistenza di una cultura un antropologo deve considerare molti fattori. ciascuna delle altre risposte a questa domanda è corretta. una prova del riduzionismo della scuola economica formale. l'ennesima prova che le leggi del mercato non regolano dappertutto l'economia.

In una discendenza di tipo patrilineare: sia figli che genitori appartengono al gruppo di parentela del padre. sia figli che figlie appartengono al gruppo di parentela del padre. solo i figli, non le figlie, appartengono al gruppo di parentela del padre. nessuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene.

Il nucleo prototipico di un patrilignaggio è la coppia: padre-nipote. padre-fratello del padre. padre-figlio. padre-madre.

Il totemismo è connesso a livello di strutture della parentela: con la famiglia. con il lignaggio. con il matrilignaggio. con il clan.

Regolare una discendenza sul patrilignaggio significa: che ego è socialmente definito secondo lo status di suo padre. ciascuna delle altre risposte fornite per questa domanda va bene. che la linea del padre viene ritenuta più importante di quella materna. che ego è socialmente definito secondo lo status dei suoi antenati maschi.

Gli antropologi tradizionalmente distinguono i lignaggi dai clan in base al fatto che. lignaggi, a differenza dei clan, possono rintracciare una discendenza sia attraverso la linea paterna che attraverso quella materna. lignaggi sono composti da clan. i lignaggi sono composti da individui che credono di essere imparentati ma non possono specificare i legami genealogici che li uniscono, mentre nei clan ciò è possibile. i lignaggi sono composti da individui che credono di poter specificare i legami genitore-figlio che li uniscono, mentre nei clan ciò non è possibile.

I modi di discendenza basati sull'assunto che le relazioni di parentela più significative culturalmente devono essere rintracciate sia sulla linea materna che su quella paterna si chiamano. discendenze matrilineari. discendenze unilineari. discendenze bilaterali. discendenze patrilineari.

Quante sono per gli antropologi le funzioni del matrimonio a livello interculturale: una. tre. quattro. due.

Il genere è definito dagli antropologi come: sesso attribuito o acquisito all'interno di un gruppo umano. il sesso di un individuo alla nascita. il sesso biologico culturalmente costruito e attribuito/acquisito nel gruppo. la costruzione culturale del sesso biologico.

Quale delle seguenti NON è un'esperienza universale umana su cui si basa la parentela?. accoppiamento. genetica. nascita. allevamento.

I principi della parentela servono a. collocare individui all'interno di gruppi. definire gruppi sociali, collocare individui all'interno di gruppi, stabilire relazioni reciproche tra individui e gruppi in base a spazio e tempo. definire gruppi sociali. stabilire relazioni reciproche tra individui e gruppi in base allo spazio e al tempo.

Oltre che "contrattare" la realtà, si può dire: accordare. negoziare. mitigare. mediare.

Se non ci fosse alcuna relazione tra bisogno materiale e significato culturale nel consumo di cibo, gli italiani. potrebbero considerare assurdo mangiare carne in eccesso privando così il "Sud del Mondo" di risorse agricole che potrebbero salvare dalla fame e dalla morte milioni di persone. non avrebbero selezionato dei piatti come "tipici" delle loro regioni. le altre risposte insieme. potrebbero mangiare cani e gatti come mangiano mucche e maiali.

La celebre frase di Gramsci sul pessimismo della ragione e l'ottimismo della volonta è un altro modo di vedere. il potere egemonico della persuasione. il potere come coercizione. il potere come entità indipendente. il potere dell'immaginazione.

Secondo Vigotsky, i processi cognitivi elementari sono organizzati in: capacità cognitive. processi cognitivi di livello superiore. schemi. sistemi cognitivi funzionali.

L'idea che il mito è uno strumento concettuale è associata al lavoro di: Gregory Bateson. Franz Boas. Claude Lévi-Strauss. Bronislaw Malinowski.

Dire che i miti hanno dei riflessi sulle azioni significa che essi possono. generare un'azione futura. spiegare un'azione presente. giustificare un'azione del passato. tutte e tre le risposte presentate per questa domanda sono corrette.

Lo sport è: un gioco fatto sul serio. un condizionamento sociale. sia una realtà parallela regolata che un gioco fatto sul serio. una realtà parallela regolata.

il mito può essere definito un racconto: autorevole. basilare. di fondazione. fantastico.

In molte società tradizionali gli artisti. si preoccupano dell'innovazione nella creazione culturale. esercitano spesso dei ruoli dominanti. sono separati dal fluire del vivere quotidiano. presentano e rappresentano le metafore base della loro cultura.

L'arte è come il gioco ma, a differenza del gioco libero, riguarda: l'espressione di certi criteri di verità. l'espressione di certi criteri di bellezza. cambiare la relazione tra mezzi e fini. delle regole per stabilire la forma che l'arte prende.

Se si espande il concetto di apertura fino ad includere non solo dei modi di agire ma anche dei modi di pensare e parlare, stiamo iniziando a definire: il rito. il gioco. il mito. l'arte.

Tra le funzioni attribuite al gioco dagli studiosi NON c'è quella: di divertimento. adattiva. emotiva. riflessiva.

Nel gioco la relazione tra mezzi e fini è alterata. Ciò significa che: delle attività o delle frasi che di solito guidano verso un risultato particolare guideranno ad un risultato diverso. Il modo in cui un'attività o una frase vengono prodotti cambia. Il fine di un'attività o di una frase non cambia. Il fine di un'attività o di una frase cambia.

Un processo attivo di conoscenza che riguarda il fatto di andare al di là dell'informazione fornita si chiama: ragionamento sillogistico. indipendenza di campo. pensare. stile articolato.

Quali dei seguenti sono gli stadi di un rito di passaggio?. separazione, transizione, riaggregazione. rimozione, reinnovazione, riaggregazione. separazione, trasformazione, riaggiustamento. Communitas, liminalità, marginalità.

Lo sviluppo cognitivo di un individuo è contemporaneamente: emic ed etic. culturale e sociale. sociale e razionale. culturale e individuale.

Secondo la scuola sociostorica: si acquisice nozione di sé solo accettando i propri limiti. si acquisisce nozione di sé solo pensando profondamente. si acquisice nozione di sé solo condividendo le proprie esperienze. si acquisice nozione di sé solo alla fine di un lungo percorso diacronico.

I modi in cui gli esseri umani devono apprendere a modellare i loro modi di pensare e sentire e adattarli ai modi di pensare e sentire considerati appropriati nella cultura di appartenenza si chiamano: aggiustamento. inculturazione. assimilazione. socializzazione.

Quale significato potrebbero avere le risposte emozionali umane in termini di selezione naturale?. ci permettono di apprendere. ci fanno essere genitori migliori. ci mettono in guardia rispetto a qualcosa di nuovo e inaspettato che si verifica nel nostro ambiente. ci permettono di essere più profondamente umani.

Nei suoi studi sulla lingua, William Labov ha scoperto che, quando i bambini afro-americani venivano intervistati in classe da adulti euro-americani: dicevano molto poco e le loro risposte erano mezzi di difesa per impedire a degli intervistatori minacciosi di sapere qualsiasi cosa da loro. erano incapaci di produrre frasi grammaticali. dicevano molto poco. le loro risposte erano mezzi di difesa per impedire a degli intervistatori minacciosi di sapere qualsiasi cosa da loro.

Ragionare correttamente è: spesso impossibile. sempre possibile. indipendente dalla cultura. un atto sensato solo rispetto ai prototipi di una certa cultura.

Pensare in modo logico è: un sistema cognitivo funzionale indipendente dalla cultura. dipendente dalla logica. una capacità innata in Homo sapiens. un sistema cognitivo funzionale e quindi qualcosa che dipende dalla cultura.

I minatori Tswana secondo Alverson provano: il potere egemonico della persuasione. il potere come entità indipendente. il potere come coercizione. il potere dell'immaginazione.

Le capacità cognitive vengono spesso concepite come qualcosa che riguarda tre fenomeni, quali?. percezione, intelletto, comprensione. percezione, illusione, concezione. percezione, illusione, emozione. percezione, paradosso, concezione.

Un modello ricorrente nelle attività percettive e concettive di un essere umano è: una capacità sensoriale. un'astrazione. un prototipo. uno stile cognitivo.

Da quanto visto nella lezione, il rito NON è. inserito nella routine sociale della vita quotidiana. strettamente connesso ad un insieme di idee spesso contenute nel mito. creato secondo necessità dai capi religiosi del gruppo. una pratica sociale ripetitiva.

Bateson studia il gioco come: modo di comunicare su come comunicare. strumento di riflessività. modo di relativizzare la realtà, modo di comunicare su come comunicare e strumento di riflessività. modo di relativizzare la realtà.

Quale nome è associato all'approccio funzionalista in antropologia: Claude Lévi-Strauss. Franz Boas. Bronislaw Malinowski. Gregory Bateson.

Un professionista nel campo religioso, esperto in pratiche rituali che vengono praticate per il benessere del gruppo, è: un divinatore. un oracolo. un sacerdote. uno sciamano.

Quale delle seguenti concezioni del potere è tipica delle società extra-occidentali?. il potere come forza pan-umana. il potere come un modo di investire il mondo di significato. il potere come forma di coercizione. il potere come entità indipendente.

Quando la coercizione non funziona più, ciò che resta è un confronto tra resoconti alternativi dell'esperienza. Qual è il termine migliore per descrivere come un resoconto giunge ad essere accettato da un certo gruppo?. potere. forza. persuasione. consenso.

Quale delle seguenti concezioni del potere è tipica della società occidentale?. il potere come forza pan-umana. il potere come forma di coercizione. il potere come entità indipendente. il potere come un modo di investire il mondo di significato.

Il fatto di persuadere i subordinati ad accettare l'ideologia del gruppo dominante attraverso dei reciproci riaggiustamenti che tuttavia preservino la posizione privilegiata di chi domina si chiama: anomia. coercizione. alienazione. egemonia.

Sia nella precedente che in questa lezione per organizzazione sociale si intende: una visione del mondo che giustifica gli e accordi sociali in base ai quali una comunità vive. il modellamento dell'interdipendenza umana in una data società attraverso le azioni e le decisioni dei propri membri. sia libertà di perseguire i propri interessi, sia visione del mondo giustificante gli accordi sociali, sia modellamento dell'interdipendenza fra i membri di una società. la libertà che un individuo ha di perseguire i propri interessi.

Eric Wolf descrive tre tipi di potere sociale. Quale dei seguenti NON è uno di essi?. potere strutturale. potere individuale. potere organizzativo. potere interpersonale.

Le spiegazioni del determinismo ambientale si possono facilmente ribattere: perché culture diverse viventi nello stesso ambiente hanno bisogni uguali. perché culture uguali viventi nello stesso ambiente hanno bisogni uguali. perché culture diverse che vivono nello stesso ambiente hanno bisogni diversi. perché culture diverse hanno bisogni diversi.

Le differenze tra culture sono spiegate dai deterministi biologici: secondo dinamiche esterne dalla specie umana. secondo dinamiche di tipo evolutivo. sia secondo dinamiche interne alla specie umana che secondo dinamiche di tipo evolutivo. secondo dinamiche interne alla specie umana.

Il/La __________ è un tentativo cosciente, deliberato ed organizzato di creare una cultura più soddisfacente. sincretismo. rivitalizzazione. resistenza. conversione.

Cos'è il mana. potere divino inscindibile dal dio. potere dato da dio agli sciamani. potere animistico trasmissibile. potere totemico.

La Mettrie è un filosofo. sia materialista che illuminista. animista. materialista. illuminista.

Per chi associa la bandiera americana alla mancata sottoscrizione del protocollo di Kyoto e quindi ad un uso insostenibile delle risorse energetiche del pianeta, le stelle e le strisce funzionano da: simbolo riassuntivo. simbolo elaborante. oracolo. metafora tecnologica.

Le religioni possono essere viste dagli antropologi come: delle metonimie sociali. delle metafore sociali. delle metafore universali. delle similitudini organiche.

A livello sociale, la conoscenza: è raramente distribuita equamente tra i membri dei gruppi umani. è raramente distribuita equamente e dipende dall'ideologia dominante in una società. dipende spesso dall'ideologia dominante in quella determinata società. spesso non è distribuita equamente tra i membri dei gruppi umani.

Quand'è che le metafore, o i simboli che le rappresentano, possono essere usate come strumenti di potere?. Quando sono sotto il diretto controllo di una persona che desidera influenzare il comportamento altrui. Quando alcune persone sono in grado di imporre le loro metafore sugli altri. Sia quando sono usate per sostenere una certa ideologia, sia quando una persona, essendo in grado di imporle, le controlla per influenzare gli altri. Quando sono usate per sostenere una certa ideologia.

Viviamo in una società malata, che è afflitta dalla logica del massimo profitto e dal razzismo." Questo è un esempio di. metafora tecnologica. metafora organica. metafora sociale. metafora tecnica.

Teleologico significa: finalistico. opportunistico. religioso. animistico.

Come la religione, la magia e la stregoneria offrono. una visione del mondo. sia una cornice interpretativa onnicomprensiva che una visione del mondo. un ottundimento della ragione. una cornice interpretativa onnicomprensiva.

Le visioni del mondo tendono ad abbracciare: la più ampia comprensione di come funziona il mondo. tutto il sapere dell'universo fisico. il motivo per cui la gente pensa e prova sentimenti in un certo modo. una metafora che ognuno comprende.

Nella frase "chi di spada ferisce, di spada perisce", la parola spada rappresenta __________ il campo semantico della violenza. metonimicamente. anagraficamente. analogicamente. metaforicamente.